Vulgar

Que prazer lhes pode fornecer o convívio com seres com os quais só podemos travar relações por intermédio do que há de mais baixo e menos nobre na natureza humana, ou seja, o banal, o trivial e o comum? Esses seres formam uma comunidade e, como não podem elevar-se à altura dos primeiros, só lhes resta – e essa é a sua única ambição – rebaixá-los ao seu nível. Assim, é um sentimento aristocrático aquele que alimenta a tendência para o retraimento e a solidão. Todos os velhacos são sociáveis, quão lastimável! Em contrapartida, percebemos que um homem é de estirpe nobre quando mostra, antes de tudo, que não prova satisfação em estar com os outros, mas prefere cada vez, mais a solidão à sociedade, para então chegar gradualmente, com o passar dos anos, à intelecção de que, salvo raras exceções, no mundo há apenas uma escolha: aquela entre a solidão e a vulgaridade. Até Silesius(*), apesar de sua benevolência e de seu amor cristãos, não pôde deixar de exprimir o mesmo:
“A solidão é penosa, no entanto, evita ser vulgar. Em toda parte podes estar num deserto”.





Schopenhauer



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Verdade

A verdade é geralmente vista, raramente ouvida.





Frei Baltasar Gracian




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Sábio

Quando o sábio aponta para as estrelas, o idiota olha para o dedo.



Sabedoria chinesa



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Virtude

Da mesma maneira como ao andar tomamos cuidado para não pisar em objeto cortante ou torcer o pé, devemos ter o maior cuidado para de modo algum prejudicar a nossa mais importante faculdade mental. A vida virtuosa depende, antes de tudo, da razão. Se você preservar sua razão, ela preservará você.




Frei Baltasar Gracian




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Mudar

Todos os tipos de mudanças – econômicas, sociais, tecnológicas e políticas – estão ocorrendo em ritmo cada vez mais rápido. Em algumas áreas esse ritmo não está apenas acelerando, mas explodindo. A marcha rápida de mudança não dá nenhum sinal de que irá ficar mais lenta no decorrer de nossa vida. Isto é um pouco perturbador para nós. Estamos vivendo um período de mudança acelerada, imutável, implacável, perturbadora, incontrolável, ininterrupta e desalentadora. Não obstante, como disse John Bosthut, mudança é sinônimo de crescimento, tanto intelectual quanto emocional. As pessoas abertas a mudanças aproveitam muito mais a vida do que aqueles que estão atolados num estado de coisas estático.






Glen van Ekeren




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Valor

Acontece muito não darmos o justo valor ao que temos, enquanto o temos, mas despojados daquilo examina-se então o valor , até descobrirmos a exata medida da excelência que a posse não nos revelara enquanto nossa.






Shakespeare




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Sábio

Para um homem verdadeiramente sábio, a aprovação judiciosa e ponderada de um único sábio proporciona mais satisfação sincera do que todos os ruidosos aplausos de dez mil admiradores ignorantes, ainda que entusiásticos.





Adam Smith




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A razão

Muita gente declara que faz questão de manter a própria integridade, mas ao mesmo tempo assume atitudes irrefletidas e imoderadas. O procedimento é vacilante e elas sabotam seus esforços mais bem intencionados por não enfrentarem sua verdade nem articularem um código moral próprio e coerente para pautar suas futuras ações. Não escute o que essas pessoas dizem, observando o que fazem e avalie as conseqüências. Assim como devemos limpar, arrumar e manter nossas casas para poder seguir adiante em nossas vidas, precisamos fazer o mesmo com nossas mentes. Se não o fizermos, correremos não só o risco de influências, como da corrupção das nossas mentes. A mente desarranjada, nebulosa, está em perigo porque é vulnerável à influências mais bem organizadas, porém condenáveis. Não confie em nada nem em ninguém antes de confiar em si mesmo. Mantenha-se permanentemente atento aos seus impulsos.





Frei Baltasar Gracian




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Tédio

As pessoas comuns estão preocupadas apenas em passar o tempo;quem possui algum talento, apenas em empregar o tempo. A razão pela qual as cabeças limitadas são tão propensas ao tédio provém do fato de que seu intelecto nada mais é senão o intermediário dos motivos para a vontade. Se não existirem motivos para serem levados em conta, então a vontade repousa e o intelecto folga;pois este, tão pouco quanto aquela, não entra em atividade por si próprio. O resultado é uma terrível estagnação de todas as forças no homem inteiro – o tédio. Para evitá-lo, propõem-se pequenos motivos para a vontade, mera,ente transitórios e tomados a esmo, com o fim de estimulá-la e assim também pôr o intelecto em atividade. Por conseguinte, em relação aos reais e naturais, esses motivos são como papel-moeda comparado à prata, porque seu valor é tomado de modo arbitrário. Tais motivos são os jogos, de cartas e outros, inventados para o fim já mencionado. À sua falta, o homem limitado vale-se de bater e tamborilar em tudo que lhe cair à mão. Até o charuto lhe é sucedâneo bem-vindo dos pensamentos. Por isso, em todos os países, o jogo de cartas tornou-se ocupação principal de todo círculo social; ele é o critério do seu valor e a bancarrota declarada de todos os pensamentos. Como, de fato, essas pessoas não têm pensamentos para trocar, trocam cartas e procuram tirar florins uns dos outros. Ó raça lastimável !





Schopenhauer




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Viver

Enquanto estiver vivo, sinta-se vivo.
Se sentir saudades do que fazia, volte a fazê-lo.
Não viva de fotografias amareladas...
Continue, quando todos esperam que desistas.
Não deixe que enferruje o ferro que existe em você.
Faça com que em vez de pena, tenham respeito por você.
Quando não conseguir correr através dos anos, trote.
Quando não conseguir trotar, caminhe.
Quando não conseguir caminhar, use uma bengala.
Mas nunca se detenha.



Madre Teresa de Calcutá




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Conhecimento

Os limites do meu conhecimento são os limites do meu mundo.


Ludwig Wittgestein



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Transformar

Não é o mundo que devemos transformar, mas mudar o homem. De onde virá este homem? Não do exterior. Aprenda a descobri-lo em ti mesmo.Da mesma forma que é extraído das minas um metal puro sem escórias, existe em ti esse homem esperado.


André Gide



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Saber

O saber e o valor – essas duas qualidades, sendo imortais, tornam o homem imortal. A pessoa é tanto quanto sabe, e o sábio tudo pode. Um homem sem conhecimento é um mudo às escuras. É necessário ter olhos e mãos, ou seja, juízo e fortaleza. Sem valor, a sabedoria é estéril.




Frei Baltasar Gracian





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Homem

Todas as nossas misérias verdadeiras são íntimas e causadas por nós mesmos. Acreditamos erradamente que elas vêm de fora, mas formamo-las dentro de nós mesmos, de nossa própria substância.






Anatole France





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Discernir

Os prazeres ardentes são momentâneos, e custam graves inconvenientes. O que devemos cobiçar é viver sem sofrer muito. Aquele que sofre foge-Ihe uma parte da existência. O mal é nocivo à plenitude da vida por que é sempre causa do aniquilamento. Quando o sofrimento nos ameaça, e receamos que as forças defensivas nos faleçam, suspendem-se os outros movimentos do nosso coração, e então pouco há que esperar de nós, por que se torna incerto o nosso destino. O bem-estar de grande numero de indivíduos, que vivem retirados das agitações, depende mais da sua disposição habitual de pensamento que da influência de causas exteriores. A crise moral pode surpreendê-los e magoá-los momentaneamente; mas a força dos acontecimentos é meramente relativa. Os sofrimentos são mais ou menos intensos, conforme a época em que nos oprimem. O que ontem poderia aniquilar-me, levemente me incomoda hoje. Cinco minutos de reflexão me bastam. A maior parte dos objetos encerram e apresentam, indiretamente pelo menos, as propriedades oportunas. Pô-las em ação é no que assenta a industria da felicidade. Ha aí que farte instrumentos fecundos de prazeres úteis; ponto é saber meneá-los. Quem não sabe trabalhar com eles, fere-se. Discernir, isto é, refletir é o que mais importa...






Camilo Castelo Branco




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Livre

Se uma nação espera ser ignorante e livre, em um estado de
  civilização, espera o que nunca foi e nunca será. . .
  As pessoas não podem ser seguros sem informação. Quando a imprensa
  é livre, e todo homem é capaz de ler, tudo está a salvo.

   Thomas Jefferson


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Saber

Não existe ocupação tão agradável como o saber; o saber é o meio de nos dar a conhecer, ainda neste mundo, o infinito da matéria, a imensa grandeza da Natureza, os céus, as terras e os mares. O saber ensinou-nos a piedade, a moderação, a grandeza do coração; tira-nos as nossas almas das trevas e mostra-nos todas as coisas, o alto e o baixo, o primeiro, o último e tudo aquilo que se encontra no meio; o saber dá-nos os meios de viver bem e felizmente; ensina-nos a passar as nossas vidas sem descontentamento e sem vexames.






Cícero




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Vida

A vida de uma pessoa consiste num conjunto de acontecimentos no qual o último poderia mesmo mudar o sentido de todo o conjunto, não porque conte mais do que os precedentes mas porque, uma vez incluídos na vida, os acontecimentos dispõem-se segundo uma ordem que não é cronológica mas que corresponde a uma arquitetura interna. Uma pessoa, por exemplo, lê na idade madura um livro importante para ela, que a faz dizer: "Como poderia viver sem o ter lido!" e ainda: "Que pena não o ter lido quando era jovem!". Pois bem, estas afirmações não fazem muito sentido, sobretudo a segunda, porque a partir do momento em que ela leu aquele livro, a sua vida torna-se a vida de uma pessoa que leu aquele livro, e pouco importa que o tenha lido cedo ou tarde, porque até a vida que precede a leitura assume agora uma forma marcada por aquela leitura.




Italo Calvino




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Essencial

Além da nobre arte de fazer coisas, existe a nobre arte de deixar coisas
sem fazer. A sabedoria da vida consiste na eliminação do que não é essencial.


Lin Yutang


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Sabedoria

Toda a sabedoria consiste em desconfiar dos nossos sentidos e das nossas
paixões.


Giovani Papini



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Homem

Assim que muitos homens se encontram juntos, perdem-se. A multidão transporta as suas unidades do presente para o passado e precipita-as de cima para baixo: trata-se de um recuo e uma decadência.
Todo o homem, lá dentro, converte-se noutro - mas pior. Nas multidões, a união é constituída pelos inferiores e fundada nas partes inferiores de todas as almas. São florestas em que os ramos altos não se entrelaçam, mas apenas, em baixo na escuridão, as raízes terrosas. Todos perdem o que os torna diferentes e melhores, enquanto o antigo rústico - que, entre obstáculos, mordaças e açaimos, parecia aniquilado - acorda e muge. Em todas as multidões, como em toda a Humanidade, os medíocres são infinitamente mais que os grandes, os calmos que os violentos, os simples que os profundos, os primitivos que os civilizados, e é a maioria que cria a alma comum que imbrica e nivela todo o agrupamento de homens. Aquele que em cada um forma o seu superior não pode conformar-se e fundir-se - é a pessoa única e, portanto, incomunicável. Toda a pessoa se opõe às outras, existe enquanto é diferente, não se pode liquefazer num todo. Mas há em cada um de nós, mesmo no maior, um eu inferior, antiquíssimo, bestial, infantil, esquecido, renegado, oculto, refreado - amortecido, mas não morto. Quando os homens se reúnem, o eu superior anula-se e os inferiores, despertados, reconhecem-se e assumem a supremacia. A multidão é niveladora e gosta de decapitar, ainda que metaforicamente. Já não são intelectos ou sentimentos que contrastam, mas instintos elementares que combatem. Quanto mais o homem se eleva, mais a turba se divide. Quando volta a emergir na turba, tem forçosamente de regressar à homogeneidade originária. Nenhum gênio se assemelha a outro, mas todos os medíocres são cópias. A altura separa, a baixeza reúne.





Giovanni Papini




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Agir

Numa sociedade livre, não podemos nem devemos controlar os pensamentos nem as palavras. Assim, torna-se importante encorajar a pensarem livremente, inclusive abrigar pensamentos sobre o que gostaria de fazer com os outros, e ao mesmo tem desencorajá-los de agir segundo esses pensamentos. Em outras palavras, você deve ser livre para pensar o que quer e para falar o que quiser, mas não agir como quiser.




Lou Marinoff




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Virtude

Na prática das virtudes mais simples e dos cuidados mais simples, esforce-se sempre para corrigir seus defeitos e economizar palavras. Adequar as ações às palavras, esse é o comportamento do seu moral.




Confúcio



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Estupidez

A estupidez coloca-se na primeira fila para ser vista; a inteligência coloca-se na retaguarda para ver.


Bertrand Russell



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Coragem

Há cinco espécies de coragem, segundo a semelhança: suportam as mesmas coisas, mas não pelos mesmos motivos. Uma é a coragem política – provém da vergonha; a segunda é a dos soldados – nasce da experiência de conhecer não os perigos mas os recursos contra eles; a terceira, brota da falta de experiência, e da ignorância, e para elas são induzidas as crianças e os loucos; outra espécie é a de quem tem esperança – graças à ela arrostam os perigos; A outra vem da paixão irracional, como o amor e a ira. A coragem que nasce da ira é mais natural – a ira é efetivamente, algo de invencível e é por isso que os jovens lutam melhor. Nenhuma dessas espécies é, na realidade, coragem, mas todas são úteis para encorajar nas situações de perigo.





Aristóteles




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Pensar

Não penses. Que raio de mania essa de estares sempre a querer pensar. Pensar é trocar uma flor por um silogismo, um vivo por um morto. Pensar é não ver. Olha apenas, vê. Está um dia enorme de sol. Talvez que de noite, acabou-se, como diz o filósofo da ave de Minerva. Mas não agora. Há alegria bastante para se não pensar, que é coisa sempre triste. Olha, escuta. Nas passagens de nível, havia um aviso de «pare, escute, olhe» com vistas ao atropelo dos comboios. É o aviso que devia haver nestes dias magníficos de sol. Olha a luz. Escuta a alegria dos pássaros. Não penses, que é sacrilégio.

Vergílio Ferreira




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Mudar

Há uma lei natural conhecida como lei da inércia. Quando alguma coisa se encontra em determinadas condições de existência tende a conservar-se nesse estado, quer esteja em repouso quer esteja em movimento. Essa lei aplica-se igualmente para seres humanos. O homem é uma porção de matéria no estado de repouso e nem sempre se quer mexer. Mas quando aquecemos e começamos realmente a andar verificamos que a inércia é como o sistema propulsor de um foguetão dentro de nós é mil vezes mais fácil continuar a avançar que iniciar o movimento. Motivação e força motriz estabelecem as diferenças entre as pessoas. Se um homem imagina um plano de ação, reconhece um dever, abraça uma causa, veremos cada órgão do seu corpo e cada faculdade do seu espírito começar a trabalhar mais eficaz e suavemente que nunca.




Alfred Montapert




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Homem

Desconfiar de um homem que faz promessas fáceis – é geralmente um mentiroso e um pérfido.





Cardeal Mazarin

Talento

O mais valioso de todos os talentos é aquele de nunca usar duas palavras quando uma basta.






Thomas Jefferson





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Prudência

O homem faz-se ou desfaz-se a si mesmo. O homem controla as suas paixões, as suas emoções, o seu futuro. Consegue-o canalizando os seus impulsos físicos para conseguir realizações espirituais. Qualquer animal pode esbanjar a sua força realizando os impulsos físicos sempre que os sente. Compete ao homem canalizá-los para fins mais produtivos que a satisfação dos impulsos. Ninguém se tornou ilustre por fazer o que lhe apetecia. Os homens insignificantes fazem o que querem - e tornam-se nuns Zés-Ninguém. Os grandes submetem-se às leis que regem o setor em que são grandes.
O autodomínio é sempre recompensado com uma força que dá uma alegria interior inexprimível e silenciosa que se torna no tom dominante da vida. O autodomínio é a qualidade que distingue os mais aptos para sobreviverem. “O mais importante atributo do homem como ser moral é a faculdade de autodomínio” escreveu Herbert Spencer. Nunca houve, nem pode haver, uma vida boa sem autodomínio; sem ele a vida é inconcebível. A vitória mais importante e mais nobre do homem é a conquista de si mesmo.






Alfred Montapert





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Razão

Dois excessos: excluir a razão, admitir apenas a razão.




Pascal





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Qualidade

Conheça a sua melhor qualidade. Aquela que faz você se destacar. Cultive esse dom e incentive os demais. Todos alcançariam a perfeição em alguma coisa se soubessem no que se sobressaem. Identifique seu ponto forte e dedique-se a ele com afinco. Alguns se destacam no discernimento e outros na coragem. Os demais violentam a inteligência e não alcançam a superioridade em nada. Deixam-se cegar e lisonjear por suas próprias paixões até que, tarde demais, o tempo as desminta.




Frei Baltasar Gracian




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Talento

A mediocridade não reconhece nada que lhe seja superior, mas o talento reconhece a genialidade instantaneamente.






Arthur Conan Doyle






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Felicidade

A felicidade consiste em duas coisas: ter uma personalidade equilibrada e ter um projeto de vida. Isto, note-se, em três grandes valores incluídos: amor, trabalho e cultura. Em minha opinião,a felicidade é o resultado de quatro grandes temas: a forma de ser, a vida afetiva, a vida profissional e a cultura.





Enrique Rojas




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Estupidez

Somente duas coisas são infinitas, o universo e a estupidez humana, e eu não tenho certeza sobre a primeira.





Albert Einstein




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Coração

O homem se torna homem só por sua inteligência, mas ele é o homem apenas por seu coração.


Henri Frédéric Amiel


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Idiota

É melhor calar-se e deixar que as pessoas pensem que você é um idiota do quer falar e acabar com a dúvida.



Abraham Lincoln




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O político

Como cidadão com ética,sou Responsável de Vendas Profissionais em conceituada Multinacional.
Técnicamente, o termo "Vender" tem o significado de "Convencer". Logo, "vender, é convencer".
Define também que "vender", é praticar por interesse, actos indignos.

A definição de "Político",é difusa, não objectiva, conforme consta no dicionário.No entanto, o político convence sobre a sua doutrina,ou seja, vende o seu ideal. Então, um político é um vendedor !

A duas ultimas décadas provam que a política insere um acto de mentira, tentando convencer como verdade.

Define o dicionário, que o "Vendedor" é aquele que vende.
Esse mesmo dicionário define o "Vendedor da Banha da Cobra; o mesmo que aldrabão"

Fica aqui uma reflexão sobre o "Político" !





José Saramago

Político

Como cidadão com ética,sou Responsável de Vendas Profissionais em conceituada Multinacional.
Técnicamente, o termo "Vender" tem o significado de "Convencer". Logo, "vender, é convencer".
Define também que "vender", é praticar por interesse, actos indignos.

A definição de "Político",é difusa, não objectiva, conforme consta no dicionário.No entanto, o político convence sobre a sua doutrina,ou seja, vende o seu ideal. Então, um político é um vendedor !

A duas ultimas décadas provam que a política insere um acto de mentira, tentando convencer como verdade.

Define o dicionário, que o "Vendedor" é aquele que vende.
Esse mesmo dicionário define o "Vendedor da Banha da Cobra; o mesmo que aldrabão"

Fica aqui uma reflexão sobre o "Político" !





José Saramago

Prudência

Na escola da adversidade aprende-se a prudência.



Provérbio antigo



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Dever

Se sabemos, previamente, quais são os nossos deveres, será fácil dar-mos-lhes cumprimento.





Confúcio




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Vida

A maior sabedoria é ter o presente como objeto maior da vida, pois ele é a única realidade, tudo o mais é imaginação. Mas poderíamos também considerar isso nossa maior maluquice, pois aquilo que existe só por instante e soma com sonho merece esforço sério.



Schopenhauer



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Prudência

Quando vires alguém com um estilo rebuscado e cheio de adornos podes ter a certeza de que a sua alma apenas se ocupa igualmente de bagatelas. Uma alma verdadeiramente grande é mais tranquila e senhora de si a falar, e em tudo quanto diz há mais firmeza do que preocupação estilística. Tu conheces bem os nossos jovens elegantes, com a barba e o cabelo todo aparado, que parecem acabadinhos de sair da fábrica! De tais criaturas nada terás a esperar de firme ou sólido. O estilo é o adorno da alma: se for demasiado penteado, maquiado, artificial, em suma, só provará que a alma carece de sinceridade e tem em si algo que soa a falso. Não é coisa digna de homens o cuidado extremo com o vestuário! Se nos fosse dado observar "por dentro" a alma de um homem de bem — oh! que figura bela e venerável, que fulgor de magnificente tranquilidade nós contemplaríamos, que brilho não emitiriam a justiça, a coragem, a moderação e a prudência! E não só estas virtudes, mas ainda a frugalidade, o autodomínio, a paciência, a liberalidade, a gentileza e essa virtude, incrivelmente rara no homem, que é a humanidade — também estas fariam jorrar sobre a alma o seu sublime esplendor! E mais ainda, a presciência, o juízo crítico e, acima de todas, a magnanimidade — oh! deuses, quanta beleza, quanta severa dignidade não acrescentariam à figura, quanta autoridade e graça se não juntariam nela! Ninguém contemplaria tal figura sem a declarar tão digna de amor como de respeito.



Sêneca



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Sucesso

Se você não acreditar naquilo que você é capaz de fazer; quem vai acreditar? Dizer que existe uma idade certa, tempo certo, local certo, não existe. Somente quando você estiver convicto daquilo que deseja e esta convicção fizer parte integrante do processo. Mas quando ocorre este momento? Imagine uma ponte sobre um rio. Você está em uma margem e seu objetivo está na outra. Você pensa, raciocina, acredita que a sua realização está lá. Você atravessa a ponte, abraça o objetivo e não olha para traz. Estoura a sua ponte.
Pode ser que tenha até dificuldades, mas se você realmente acredita que pode realizá-lo, não perca tempo: vá e faça. Agora, se você simplesmente não quer ficar nesta margem e não tem um objetivo definido, no momento do estouro, você estará exatamente no meio da ponte. Já viu alguém no meio de uma ponte na hora da explosão... eu também não. Realmente não é simples.
Quando você visualizar o seu objetivo e criar a coragem suficiente em realizá-lo, tenha em mente que para a sua concretização, alguns detalhes deverão estar bem claros na cabeça ou seja, facilidades e dificuldades aparecerão, mas se realmente acredita que pode fazer, os incômodos desaparecerão.
É só não se desesperar. Seja no mínimo um pouco paciente. Pois é, as diferenças básicas entre os três momentos são:
ESTOURAR A PONTE ANTES DE ATRAVESSÁ-LA Você começou a sonhar... sonhar... sonhar! De repente, sentiu-se estimulado a querer ou gozar de algo melhor.
Entretanto, dentro de sua avaliação, começa a perceber que fatores que fogem ao seu controle, não permitem que suas habilidades e competências o realize. Pergunto, vale a pena insistir?
Para ficar mais tangível, imaginemos que uma pessoa sonhe viver ou visitar a lua, mas as perspectivas do agora não o permitem, adianta ficar sonhando ou traçando este objetivo?
Para que você não fique no mundo da lua, meio maluquinho, estoure a sua ponte antes de atravessá-la, rompa com este objetivo e parta para outros sonhos! ESTOURAR A PONTE NO MOMENTO DE ATRAVESSÁ-LA Acredito que tenha ficado claro, mas cabe o reforço.
O fato de você desejar não ficar numa situação desagradável é válido, entretanto você não saber o que é mais agradável, já não o é! Ou seja, a falta de perspectiva nem explorada em pensamento, não leva a lugar algum. Você tem a obrigação consciencional de criar alternativas melhores.
Nos dias de hoje, não podemos nos dar ao luxo de sair sem destino.
O nosso futuro não é responsabilidade de outrem, nós é que construímos o nosso futuro. Sem desculpas, pode começar... ESTOURAR A PONTE DEPOIS DE ATRAVESSÁ-LA.
No início comentei sobre as pessoas que realizaram o sucesso e outras que não tiveram a mesma sorte.
Em primeiro lugar, acredito que temos de definir o que é sucesso. Sou pelas coisas simples, sucesso é gostar do que faz e fazer o que gosta.
Tentamos nos moldar em uma cultura de determinados valores, onde o sucesso é medido pela posse de coisas, mas é muito mesquinho você ter e não desfrutar daquilo que realmente deseja.
As pessoas que realizaram a oportunidade de estourar as suas pontes de modo adequado e consistente, não só imaginaram, atravessaram e encontraram os objetivos do outro lado.
Os objetivos a serem perseguidos, foram construídos dentro de uma visão clara do que se queria alcançar, em tempo suficiente, de modo adequado, através de fatores pessoais ou impessoais, facilitadores ou não, enfim o grau de comprometimento utilizado para a sua concretização.
A visão sem ação, não passa de um sonho. A ação sem visão é só um passatempo. A visão com ação pode mudar o mundo.

Martha Medeiros


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Perfeição

A função da perfeição é fazer com que cada um de nós conheça a sua imperfeição.



Santo Agostinho



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Habito

O hábito é o grande regulador da sensibilidade; ele determina a continuidade dos nossos atos, embota o prazer e a dor e nos familiariza com as fadigas e com os mais penosos esforços. O mineiro habitua-se tão bem à sua dura existência que dela se recorda saudoso quando a idade o obriga a abandoná-la e o condena a viver ao sol. O hábito, regulador da vida habitual, é também o verdadeiro sustentáculo da vida social. Pode-se compará-lo à inércia, que se opõe, em mecânica, às variações de movimento. A dificuldade para um povo consiste, primeiramente, em criar hábitos sociais, depois em não permanecer muito tempo neles. Quando o jugo dos hábitos pesou muito tempo num povo, ele só se liberta desse jugo por meio de revoluções violentas. O repouso na adaptação, que o hábito consiste, não se deve prolongar. Povos envelhecidos, civilizações adiantadas, indivíduos idosos tendem a sofrer demasiado o jugo do costume, isto é, do hábito.
Seria inútil dissertar longamente sobre o seu papel, que mereceu a atenção de todos os filósofos e se tornou um dogma da sabedoria popular. “Que são os nossos princípios naturais”, diz Pascal, “senão os nossos princípios acostumados. E nas crianças, os princípios que elas receberam dos costumes dos pais... Um costume diferente dará outros princípios naturais. O costume é uma segunda natureza, que destrói a primeira. O costume explica os nossos atos mais fortes e mais violentos; torna autômato o homem, cujo espírito é involuntariamente acarretado... Foi o costume que fez tantos cristãos; foi ele que fez os turcos, os pagãos, os oficiais, os soldados, etc. Enfim, cumpre recorrer a ele, quando o espírito consegue ver o que é a verdade... É preciso adquirir uma crença mais fácil, que é a do hábito, o qual, sem violência, sem arte, sem argumento, nos fez admitir as coisas e conduz todas as nossas forças a essa crença, de modo que a nossa alma aí naturalmente imerge. Quando só se crê pela força da convicção... não é bastante”. A existência de um indivíduo ou de um povo ficaria instantaneamente paralisada se, por um poder sobrenatural, ele se visse subtraído à influência do hábito. É ele que diariamente nos dita o que devemos dizer, fazer e pensar.




Gustave Le Bon



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