Bom mesmo é ir à luta com determinação,
abraçar a vida com paixão,
perder com classe
e vencer com ousadia,
porque o mundo pertence a quem se atreve
e a vida é "muito" pra ser insignificante.
Já perdoei erros quase imperdoáveis,
tentei substituir pessoas insubstituíveis
e esquecer pessoas inesquecíveis.
Já fiz coisas por impulso,
já me decepcionei com pessoas quando nunca pensei me decepcionar, mas também decepcionei alguém.
Já abracei pra proteger,
já dei risada quando não podia,
fiz amigos eternos,
amei e fui amado,
mas também já fui rejeitado,
fui amado e não amei.
Já gritei e pulei de tanta felicidade,
já vivi de amor e fiz juras eternas,
"quebrei a cara muitas vezes"!
Já chorei ouvindo música e vendo fotos,
já liguei só para escutar uma voz,
me apaixonei por um sorriso,
já pensei que fosse morrer de tanta saudade
e tive medo de perder alguém especial (e acabei perdendo).
Mas vivi, e ainda vivo!
Não passo pela vida
E você também não deveria passar!
Charles Chaplin
*
sexta-feira, 30 de abril de 2010
quinta-feira, 29 de abril de 2010
Dentro de si mesmo
Retire-se para dentro de si mesmo e presta atenção. Se nem assim você se achar bonito, aja como um criador de estátua: ele desbasta aqui, alisa ali, deixa esta linha mais delicada, a outra mais pura, até obter um lindo rosto. Faça o mesmo: elimine todos os excessos, endireite o que está torto, elimine tudo o que parece sombrio, trabalhe incessantemente para que o resultado seja bonito, até que o esplendor divino da virtude brilhe em você, até ver a verdadeira bondade bem estabelecida em templo imaculado.
Plotino
*
Plotino
*
A Morte Devagar
Morre lentamente quem não troca de idéias, não troca de discurso, evita as próprias contradições.
Morre lentamente quem vira escravo do hábito, repetindo todos os dias o mesmo trajeto e as mesmas compras no supermercado. Quem não troca de marca, não arrisca vestir uma cor nova, não dá papo para quem não conhece.
Morre lentamente quem faz da televisão o seu guru e seu parceiro diário. Muitos não podem comprar um livro ou uma entrada de cinema, mas muitos podem, e ainda assim alienam-se diante de um tubo de imagens que traz informação e entretenimento, mas que não deveria, mesmo com apenas 14 polegadas, ocupar tanto espaço em uma vida.
Morre lentamente quem evita uma paixão, quem prefere o preto no branco e os pingos nos is a um turbilhão de emoções indomáveis, justamente as que resgatam brilho nos olhos, sorrisos e soluços, coração aos tropeços, sentimentos.
Morre lentamente quem não vira a mesa quando está infeliz no trabalho, quem não arrisca o certo pelo incerto atrás de um sonho, quem não se permite, uma vez na vida, fugir dos conselhos sensatos.
Morre lentamente quem não viaja, quem não lê, quem não ouve música, quem não acha graça de si mesmo.
Morre lentamente quem destrói seu amor-próprio. Pode ser depressão, que é doença séria e requer ajuda profissional. Então fenece a cada dia quem não se deixa ajudar.
Morre lentamente quem não trabalha e quem não estuda, e na maioria das vezes isso não é opção e, sim, destino: então um governo omisso pode matar lentamente uma boa parcela da população.
Morre lentamente quem passa os dias queixando-se da má sorte ou da chuva incessante, desistindo de um projeto antes de iniciá-lo, não perguntando sobre um assunto que desconhece e não respondendo quando lhe indagam o que sabe. Morre muita gente lentamente, e esta é a morte mais ingrata e traiçoeira, pois quando ela se aproxima de verdade, aí já estamos muito destreinados para percorrer o pouco tempo restante. Que amanhã, portanto, demore muito para ser o nosso dia. Já que não podemos evitar um final repentino, que ao menos evitemos a morte em suaves prestações, lembrando sempre que estar vivo exige um esforço bem maior do que simplesmente respirar.
Martha Medeiros
*
Morre lentamente quem vira escravo do hábito, repetindo todos os dias o mesmo trajeto e as mesmas compras no supermercado. Quem não troca de marca, não arrisca vestir uma cor nova, não dá papo para quem não conhece.
Morre lentamente quem faz da televisão o seu guru e seu parceiro diário. Muitos não podem comprar um livro ou uma entrada de cinema, mas muitos podem, e ainda assim alienam-se diante de um tubo de imagens que traz informação e entretenimento, mas que não deveria, mesmo com apenas 14 polegadas, ocupar tanto espaço em uma vida.
Morre lentamente quem evita uma paixão, quem prefere o preto no branco e os pingos nos is a um turbilhão de emoções indomáveis, justamente as que resgatam brilho nos olhos, sorrisos e soluços, coração aos tropeços, sentimentos.
Morre lentamente quem não vira a mesa quando está infeliz no trabalho, quem não arrisca o certo pelo incerto atrás de um sonho, quem não se permite, uma vez na vida, fugir dos conselhos sensatos.
Morre lentamente quem não viaja, quem não lê, quem não ouve música, quem não acha graça de si mesmo.
Morre lentamente quem destrói seu amor-próprio. Pode ser depressão, que é doença séria e requer ajuda profissional. Então fenece a cada dia quem não se deixa ajudar.
Morre lentamente quem não trabalha e quem não estuda, e na maioria das vezes isso não é opção e, sim, destino: então um governo omisso pode matar lentamente uma boa parcela da população.
Morre lentamente quem passa os dias queixando-se da má sorte ou da chuva incessante, desistindo de um projeto antes de iniciá-lo, não perguntando sobre um assunto que desconhece e não respondendo quando lhe indagam o que sabe. Morre muita gente lentamente, e esta é a morte mais ingrata e traiçoeira, pois quando ela se aproxima de verdade, aí já estamos muito destreinados para percorrer o pouco tempo restante. Que amanhã, portanto, demore muito para ser o nosso dia. Já que não podemos evitar um final repentino, que ao menos evitemos a morte em suaves prestações, lembrando sempre que estar vivo exige um esforço bem maior do que simplesmente respirar.
Martha Medeiros
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Amor
Aprendi que não posso exigir o amor de ninguém
Posso apenas dar boas razões para que gostem de mim
E ter paciência para que a vida faça o resto
William Shakespeare
*
Posso apenas dar boas razões para que gostem de mim
E ter paciência para que a vida faça o resto
William Shakespeare
*
quarta-feira, 28 de abril de 2010
Elegância
A elegância das palavras e nos atos abre todas as portas e conquista de antemão o respeito. Influencia tudo: a prática das virtudes, o desempenho, até o andar, o olhar, o querer. É uma grande vitória cativar o coração dos outros. A elegância não nasce de uma audácia louca nem de um enfadonho divertimento, e sim de caráter superior enriquecido pelo mérito
Baltasar Gracian
*
Baltasar Gracian
*
O morcego
Meia-noite. Ao meu quarto me recolho.
Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede:
Na bruta ardência orgânica da sede,
Morde-me a goela ígneo e escaldante molho.
Vou mandar levantar outra parede...
- Digo. Ergo-me a tremer. Fecho o ferrolho
E olho o teto. E vejo-o ainda, igual a um olho,
Circularmente sobre a minha rede!
Pego um pau. Esforços faço. Chego
A tocá-lo. Minha alma se concentra.
Que ventre produziu tão feio parto?!
A Consciência Humana é esse morcego!
Por mais que a gente faça, à noite, ele entra
Imperceptivelmente em nosso quarto!
Augusto dos Anjos
Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede:
Na bruta ardência orgânica da sede,
Morde-me a goela ígneo e escaldante molho.
Vou mandar levantar outra parede...
- Digo. Ergo-me a tremer. Fecho o ferrolho
E olho o teto. E vejo-o ainda, igual a um olho,
Circularmente sobre a minha rede!
Pego um pau. Esforços faço. Chego
A tocá-lo. Minha alma se concentra.
Que ventre produziu tão feio parto?!
A Consciência Humana é esse morcego!
Por mais que a gente faça, à noite, ele entra
Imperceptivelmente em nosso quarto!
Augusto dos Anjos
terça-feira, 27 de abril de 2010
Bem
Busquemos o bem, não na aparência, mas sólido, homogêneo e de uma beleza ainda maior por ser secreta; desenterrêmo-lo. Não está longe de nós, o encontraremos, bastará saber para onde estender a mão. Mas, efetivamente, como se estivéssemos no meio das trevas, nós passamos ao lado, muitas vezes, tropeçando no próprio objeto que desejamos.
Sêneca
*
Sêneca
*
Leitura
Seu ponto de partida para o sucesso é o preparo para o desenvolvimento pessoal que nunca deve ser desconsiderado. A leitura é o primeiro passo de grande importância para o seu auto-aperfeiçoamento. Os livros são mais do que importantes para você obter as mais valiosas informações. Você pode estudar as mais diferentes matérias e a história e a vida dos grandes mestres. A leitura abre um novo e amplo mundo de possibilidades, oferecendo-lhes tudo aquilo que é útil para o seu progresso. Se você reservar, diariamente, uma hora para leitura, terá consumido, no ano, dezenas deles, cujos ensinamentos irão ajudá-lo a se destacar perante seus amigos e conhecidos, ainda dando natural ajuda no campo onde voce trabalha. A leitura é um alimento para a mente, forçando a conhecer e considerar novas ideias, conceitos, além de aumentar largamente seus horizontes. Através do conhecimento obtido, você pode adotar uma maneira de vida, eliminando as limitações.
Erasmo de Rotterdam
*
Erasmo de Rotterdam
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segunda-feira, 26 de abril de 2010
O bom senso
O bom senso não exige um juízo muito profundo; parece antes consistir em só perceber os objetos na proporção exata que eles têm com a nossa natureza ou com a nossa condição. O bom senso não consiste então em pensar sobre as coisas com excesso de sagacidade, mas em concebê-las de maneira útil, em tomá-las no bom sentido. Aquele que vê com um microscópio percebe, certamente, mais qualidade nas coisas; mas não as percebe na sua proporção natural com a natureza do homem, como quem usa apenas os olhos. Imagem dos espíritos subtis, eles às vezes penetram fundo demais; quem olha naturalmente as coisas tem bom senso.
O bom senso forma-se a partir de um gosto natural pela justeza e pelo mediano; é uma qualidade do caráter, mais do que do espírito. Para ter muito bom senso, é preciso ser feito de maneira que a razão predomine sobre o sentimento, a experiência sobre o raciocínio.
Luc de Clapiers Vauvenargues
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O bom senso forma-se a partir de um gosto natural pela justeza e pelo mediano; é uma qualidade do caráter, mais do que do espírito. Para ter muito bom senso, é preciso ser feito de maneira que a razão predomine sobre o sentimento, a experiência sobre o raciocínio.
Luc de Clapiers Vauvenargues
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Felicidade
Felicidade e realização pessoal são conseqüências naturais de atitudes corretas
Epicteto
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Epicteto
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Imaginação
A imaginação, na cidade, é a perpétua repelida. A imaginação só vive da vida dos outros seres: precisa pousar sobre as coisas externas e tirar-lhes, como a abelha tira o mel às flores, a quantidade de sonho que as coisas contêm.
A imaginação, no campo, na margem dum rio, entre uma floresta, toma um livre caminho, encontra alimento, vive, tem quem a escute, tem confidentes, tem companhia, pasta livremente, devagar, olhando, cismando... Apertada nas ruas duma cidade de casas estreitas e chatas, na violenta limitação imposta pela municipalidade, o que há-de fazer a imaginação, de que há-de viver, como pode ter expansões legítimas?
Esvoaça, como um pássaro dentro duma casa fechada, batendo as asas de encontro às paredes caiadas. E assim, a imaginação, batendo de encontro a tudo o que faz a vida social, perturba a quietação das coisas sérias: arremessa-se então para a política, e produz os revolucionários, as mudanças de estado, a guilhotina; lança-se na vida moral e produz a orgia, as lorettes, o luxo, as roletas; e quando se concentra sobre si mesma, quando se escava a si própria, acontece-lhe o que acontece a todas as funções que se isolam, que se impropriam: vê falso, sente falso, produz falso!
Eça de Queirós
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A imaginação, no campo, na margem dum rio, entre uma floresta, toma um livre caminho, encontra alimento, vive, tem quem a escute, tem confidentes, tem companhia, pasta livremente, devagar, olhando, cismando... Apertada nas ruas duma cidade de casas estreitas e chatas, na violenta limitação imposta pela municipalidade, o que há-de fazer a imaginação, de que há-de viver, como pode ter expansões legítimas?
Esvoaça, como um pássaro dentro duma casa fechada, batendo as asas de encontro às paredes caiadas. E assim, a imaginação, batendo de encontro a tudo o que faz a vida social, perturba a quietação das coisas sérias: arremessa-se então para a política, e produz os revolucionários, as mudanças de estado, a guilhotina; lança-se na vida moral e produz a orgia, as lorettes, o luxo, as roletas; e quando se concentra sobre si mesma, quando se escava a si própria, acontece-lhe o que acontece a todas as funções que se isolam, que se impropriam: vê falso, sente falso, produz falso!
Eça de Queirós
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Sabedoria
A sabedoria não pode ser transmitida. A sabedoria que um sábio tenta transmitir soa mais como uma loucura
Herman Hesse
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Herman Hesse
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A Quem Interessa Criar Novos Municípios no Brasil?
De forma recorrente aparecem detentores de mandatos parlamentares, quase sempre “muito bem intencionados” que sugerem que devem ser introduzidos na Constituição Federal instrumentos que facilitem a emancipação de povoados ou distritos, transformando-os em novos municípios. Usam o argumento que acreditam ser infalível de que, se continuarem como povoados jamais se desenvolverão.
Uma estranha “coincidência” dessas demandas é que esses deputados ou senadores apenas identificam a necessidade de emancipações de distritos quando os municípios são administrados por seus adversários políticos. Quando a administração municipal é de aliados, os problemas dos povoados desaparecem por encanto.
Salvo pouquíssimas exceções, esses novos municípios com populações muito pequenas ficam piores do que aqueles de onde se emanciparam como passarei a discorrer a partir de estatísticas do IBGE. Em 2007, último ano para o qual se dispõe de informações, existiam 5.563 municípios no Brasil. Desse total, 72% tinham populações inferiores a 20.000 habitantes. Grande parte deles recentemente emancipados.
Para o Nordeste o IBGE catalogou, em 2007, um total de 1.793 municípios, dos quais, 1.224, ou 68,3%, tinham população menor que 20.000 habitantes. Nesses municípios moravam 12,19 milhões de pessoas com um PIB per capita de R$ 3.725,56 no ano. O PIB per capita do Nordeste, da ordem de R$ 6.749,00, foi o menor do Brasil, cujo valor naquele ano foi de R$ 14.464,73. O salário mínimo mensal em 2007 foi de R$ 380,00, ou R$ 4.560,00 no ano. Ou seja, quem sobrevivia nos pequenos municípios, grande parte recém-emancipados, tinha renda média que representava 81,7% do salário mínimo brasileiro. Além disso, 96,1% da população desses municípios recentemente criados sobrevive em domicílios cuja renda varia de zero a dois salários mínimos. Cada domicilio tem em média quatro (4) pessoas o que proporciona uma renda média pessoal de R$ 81,00 mensais.
As carências sociais são generalizadas, haja vista que 54,2% da população não têm acesso à água encanada; 84,4% não têm destino adequado para os dejetos humanos; e a taxa de analfabetos é de 25,8%. A escolaridade média nos pequenos municípios do Nordeste é de 3,1 anos, enquanto no Brasil é de sete anos, e 6,5 anos no Nordeste.
A quase totalidade dos municípios do Nordeste não tem renda própria e sobrevive das transferências Federais, sob a forma de FPM, FUNDEB, aposentadorias, pensões e da Bolsa Família. Todas essas fontes de renda serão divididas por algum fator se o município for desmembrado. Por outro lado, o novo município precisará ter sede administrativa, câmara de vereadores, prefeito, vice-prefeito, secretários municipais... Tudo isso será pago com os recursos divididos devido à emancipação.
A não ser que toda essa gente esteja imbuída de elevado espírito público de desprendimento, alocando parte do seu tempo em trabalhos voluntários para melhorar a qualidade de vida no novo município, não há benefícios visíveis dessas criações para as populações. Como não haverá esse altruísmo, muito pelo contrário, a emancipação se traduzirá estorvo para as populações e em bônus para alguns poucos que assumirão cargos e que, por sua vez, se transformarão em cabos eleitorais do, ou dos deputados e senadores autores dos projetos que estão mais interessados na própria carreira política.
A atitude sensata seria criar um projeto de Emenda à Constituição Brasileira que não permitisse a existência de municípios com menos de trinta mil habitantes. Todos aqueles municípios que atualmente tem população menor que esse piso deveriam ser incorporados para atingi-lo. Com isso seria reduzido a quase metade o atual número de prefeitos e vereadores. Apenas com essa medida seriam liberados recursos que seriam utilizados, por exemplo, perfurando poços tubulares profundos e ampliando a rede de distribuição de água; construindo mais redes de esgotos e fossas sépticas; ampliando a rede de escolas; pagando melhores salários para professores, dentre outros destinos mais nobres. No semi-árido do Nordeste, parte dos recursos seria utilizada para a construção de cisternas de placas. Além disso, deveria ser exigido ao menos o nível médio de qualificação para quem quisesse ser candidato a prefeito e vice-prefeito e ao menos um ano de treinamento numa Escola de Formação de Governantes, onde aprenderiam como lidar com recursos públicos e também a fazer a saudável distinção entre o que é publico e o que é privado. Essas medidas, aliadas a uma fiscalização mais rigorosa da sociedade sobre as ações desses administradores, seriam o inicio para se construírem políticas de fato comprometidas com o bem-estar das populações carentes.
*Professor Associado na UFC
*
Uma estranha “coincidência” dessas demandas é que esses deputados ou senadores apenas identificam a necessidade de emancipações de distritos quando os municípios são administrados por seus adversários políticos. Quando a administração municipal é de aliados, os problemas dos povoados desaparecem por encanto.
Salvo pouquíssimas exceções, esses novos municípios com populações muito pequenas ficam piores do que aqueles de onde se emanciparam como passarei a discorrer a partir de estatísticas do IBGE. Em 2007, último ano para o qual se dispõe de informações, existiam 5.563 municípios no Brasil. Desse total, 72% tinham populações inferiores a 20.000 habitantes. Grande parte deles recentemente emancipados.
Para o Nordeste o IBGE catalogou, em 2007, um total de 1.793 municípios, dos quais, 1.224, ou 68,3%, tinham população menor que 20.000 habitantes. Nesses municípios moravam 12,19 milhões de pessoas com um PIB per capita de R$ 3.725,56 no ano. O PIB per capita do Nordeste, da ordem de R$ 6.749,00, foi o menor do Brasil, cujo valor naquele ano foi de R$ 14.464,73. O salário mínimo mensal em 2007 foi de R$ 380,00, ou R$ 4.560,00 no ano. Ou seja, quem sobrevivia nos pequenos municípios, grande parte recém-emancipados, tinha renda média que representava 81,7% do salário mínimo brasileiro. Além disso, 96,1% da população desses municípios recentemente criados sobrevive em domicílios cuja renda varia de zero a dois salários mínimos. Cada domicilio tem em média quatro (4) pessoas o que proporciona uma renda média pessoal de R$ 81,00 mensais.
As carências sociais são generalizadas, haja vista que 54,2% da população não têm acesso à água encanada; 84,4% não têm destino adequado para os dejetos humanos; e a taxa de analfabetos é de 25,8%. A escolaridade média nos pequenos municípios do Nordeste é de 3,1 anos, enquanto no Brasil é de sete anos, e 6,5 anos no Nordeste.
A quase totalidade dos municípios do Nordeste não tem renda própria e sobrevive das transferências Federais, sob a forma de FPM, FUNDEB, aposentadorias, pensões e da Bolsa Família. Todas essas fontes de renda serão divididas por algum fator se o município for desmembrado. Por outro lado, o novo município precisará ter sede administrativa, câmara de vereadores, prefeito, vice-prefeito, secretários municipais... Tudo isso será pago com os recursos divididos devido à emancipação.
A não ser que toda essa gente esteja imbuída de elevado espírito público de desprendimento, alocando parte do seu tempo em trabalhos voluntários para melhorar a qualidade de vida no novo município, não há benefícios visíveis dessas criações para as populações. Como não haverá esse altruísmo, muito pelo contrário, a emancipação se traduzirá estorvo para as populações e em bônus para alguns poucos que assumirão cargos e que, por sua vez, se transformarão em cabos eleitorais do, ou dos deputados e senadores autores dos projetos que estão mais interessados na própria carreira política.
A atitude sensata seria criar um projeto de Emenda à Constituição Brasileira que não permitisse a existência de municípios com menos de trinta mil habitantes. Todos aqueles municípios que atualmente tem população menor que esse piso deveriam ser incorporados para atingi-lo. Com isso seria reduzido a quase metade o atual número de prefeitos e vereadores. Apenas com essa medida seriam liberados recursos que seriam utilizados, por exemplo, perfurando poços tubulares profundos e ampliando a rede de distribuição de água; construindo mais redes de esgotos e fossas sépticas; ampliando a rede de escolas; pagando melhores salários para professores, dentre outros destinos mais nobres. No semi-árido do Nordeste, parte dos recursos seria utilizada para a construção de cisternas de placas. Além disso, deveria ser exigido ao menos o nível médio de qualificação para quem quisesse ser candidato a prefeito e vice-prefeito e ao menos um ano de treinamento numa Escola de Formação de Governantes, onde aprenderiam como lidar com recursos públicos e também a fazer a saudável distinção entre o que é publico e o que é privado. Essas medidas, aliadas a uma fiscalização mais rigorosa da sociedade sobre as ações desses administradores, seriam o inicio para se construírem políticas de fato comprometidas com o bem-estar das populações carentes.
*Professor Associado na UFC
*
sexta-feira, 23 de abril de 2010
Melhor
Faça o melhor que puder e faça-o de acordo com um padrão interior próprio, ou consciência, não para o conhecimento e avaliação dos seu atos pela sociedade. "Fazer o melhor" é apenas uma frase de poucas palavras, mas significa que em todas as ocasiões de nossa vida diária, precisamos manter nossa mente sob controle, para mais tarde não nos arrependermos de nossos erros, mesmo que outros nada saibam a respeito. Agindo assim, estaremos fazendo o melhor.
Dalai lama
*
Dalai lama
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Ética
Ética é uma verdade absoluta, moral, já é uma variável, dependendo da cultura de cada povo
Tiny Willy
*
Tiny Willy
*
quinta-feira, 22 de abril de 2010
quarta-feira, 21 de abril de 2010
Recomendações
Honra, em primeiro lugar, os deuses imortais, como manda a lei, e reverencia o juramento que fizeste,depois os heróis ilustres, cheios de bondade e luz.
Homenageia, então, os espíritos terrestres e manifesta por eles o devido respeito.
Honra em seguida a teus pais e todos os membros da tua família.
Entre os outros, escolhe como amigo o mais sábio e virtuoso. Aproveita seus discursos suaves e aprende com os atos dele que são úteis e virtuosos. Mas não afasta teu amigo por um pequeno erro, porque o poder é limitado pela necessidade.
Leva bem a sério o seguinte: deves enfrentar e vencer as paixões; primeiro a gula, depois a preguiça, a luxúria, a raiva.
Não faz junto com outros, nem sozinho, o que te dá vergonha, e sobretudo, respeita a ti mesmo.
Pratica a justiça com teus atos e tuas palavras.
Estabelece o hábito de nunca agir impensadamente
Lembra sempre um fato, o de que a morte virá a todos. E que as coisas boas do mundo são incertas, e assim como podem ser conquistadas podem ser perdidas.
Suporta com paciência e sem murmúrio a tua parte, seja qual for.
Dos sofrimentos que o destino determinado pelos deuses lança sobre os seres humanos, esforça-te para aliviar a tua dor no que for possível.
Lembra que o destino não manda muitas desgraças aos bons.
O que as pessoas pensam e dizem varia muito; agora é algo bom, em seguida, é algo mau.
Não aceita cegamente o que ouves, nem rejeita de modo precipitado, mas se forem ditas falsidades, retrocede sua mente e arma-te de paciência.
Cumpre fielmente, em todas as ocasiões, o que te digo agora: não deixe que ninguém, com palavras ou atos, te leve a fazer ou dizer o que não é melhor para ti.
Pensa e delibera antes de agir, para que não cometas ações tolas, porque é próprio do homem miserável agir e falar impensadamente. Mas faze aquilo que não te trará aflições mais tarde e que não cause aborrecimentos.
Não faze nada que seja incapaz de entender, porém aprende o que for necessário saber, assim tua vida será feliz.
Não esquece de modo algum a saúde do corpo, dá à ele alimento com moderação, exercício necessário e também repouso à tua mente.
O que quero dizer com moderação, é que os extremos devem ser evitados.
Acostuma-te a uma vida decente, pura e sem luxúria.
P i t á go r as
*
Homenageia, então, os espíritos terrestres e manifesta por eles o devido respeito.
Honra em seguida a teus pais e todos os membros da tua família.
Entre os outros, escolhe como amigo o mais sábio e virtuoso. Aproveita seus discursos suaves e aprende com os atos dele que são úteis e virtuosos. Mas não afasta teu amigo por um pequeno erro, porque o poder é limitado pela necessidade.
Leva bem a sério o seguinte: deves enfrentar e vencer as paixões; primeiro a gula, depois a preguiça, a luxúria, a raiva.
Não faz junto com outros, nem sozinho, o que te dá vergonha, e sobretudo, respeita a ti mesmo.
Pratica a justiça com teus atos e tuas palavras.
Estabelece o hábito de nunca agir impensadamente
Lembra sempre um fato, o de que a morte virá a todos. E que as coisas boas do mundo são incertas, e assim como podem ser conquistadas podem ser perdidas.
Suporta com paciência e sem murmúrio a tua parte, seja qual for.
Dos sofrimentos que o destino determinado pelos deuses lança sobre os seres humanos, esforça-te para aliviar a tua dor no que for possível.
Lembra que o destino não manda muitas desgraças aos bons.
O que as pessoas pensam e dizem varia muito; agora é algo bom, em seguida, é algo mau.
Não aceita cegamente o que ouves, nem rejeita de modo precipitado, mas se forem ditas falsidades, retrocede sua mente e arma-te de paciência.
Cumpre fielmente, em todas as ocasiões, o que te digo agora: não deixe que ninguém, com palavras ou atos, te leve a fazer ou dizer o que não é melhor para ti.
Pensa e delibera antes de agir, para que não cometas ações tolas, porque é próprio do homem miserável agir e falar impensadamente. Mas faze aquilo que não te trará aflições mais tarde e que não cause aborrecimentos.
Não faze nada que seja incapaz de entender, porém aprende o que for necessário saber, assim tua vida será feliz.
Não esquece de modo algum a saúde do corpo, dá à ele alimento com moderação, exercício necessário e também repouso à tua mente.
O que quero dizer com moderação, é que os extremos devem ser evitados.
Acostuma-te a uma vida decente, pura e sem luxúria.
P i t á go r as
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terça-feira, 20 de abril de 2010
Ensinar
Não basta ensinar ao homem uma especialidade. Porque se tornará assim uma máquina utilizável, mas não uma personalidade. É necessário que adquira um sentimento, um senso prático daquilo que vale a pena ser empreendido, daquilo que é belo, do que é moralmente correto. A não ser assim, ele se assemelhará, com seus conhecimentos profissionais, mais a um cão ensinado do que a uma criatura harmoniosamente desenvolvida. Deve aprender a compreender as motivações dos homens, suas quimeras e suas angústias para determinar com exatidão seu lugar exato em relação a seus próximos e à comunidade
Albert Einstein
*
Albert Einstein
*
A Vida de Horácio Bessa Sobrinho
(*) José Nelson Bessa Maia
A 12 de outubro de 1939, falecia em Fortaleza, aos 50 anos, o tabelião Horácio Bessa Sobrinho, natural de Beberibe (CE), deixando viúva Maria Carmozita Campelo Bessa e os filhos José Caubi, Luiz Irapuan, Francisco Jurandir, Maria Juraci, Manoel Wilson e Maria Itamê. Em sua curta vida na Terra, Horácio foi um bom filho, um pai de família extremoso, um patrão justo, um empreendedor íntegro, um funcionário público cumpridor de seu dever e um cidadão respeitado.
De veia política, transmitida pelo seu bisavô Ignacio, chefe político em Russas, e o tio-bisavô, o Cônego Francisco Ribeiro Bessa (1823-1890), deputado provincial por quatro vezes, Horácio desde os dezoito anos já era vereador na pequena vila de Beberibe onde nascera e se criara. No entanto, o tino comercial e a tendência para os negócios foram mais fortes e cedo o levaram a separar-se da sociedade comercial com o pai, Octavio Ribeiro Bessa (1866-1920), e procurar seu próprio caminho. Transferiu-se para Cascavel, a vizinha e então progressista cidade, em busca de maiores chances e lá se associa com outro empreendedor para implantar a panificadora “15 de Novembro”. O êxito no intento logo faz com que ele diversifique a atividade e instale a fábrica de cigarros “Progresso”.
A sorte está a seu lado, e ele ganha com seu tio a sorte grande da Loteria Federal no final de 1913, o que lhe valeu a grande soma de 20:000$000. Com esse dinheiro, Horácio comprou terras para lavoura de cana e preparou-se para casar. Apaixonado pela filha do juiz Manoel Sancho Campelo, Carmozita, então recentemente transferido para Cascavel, pede logo sua mão em casamento. Após alguma relutância do pai da jovem, que não o conhecia, Horácio casa-se três meses depois.
A vacância do Cartório do 2o Ofício em Cascavel atraiu o interesse de Horácio que entra no concurso pela vaga de tabelião. Em julho de 1914, ele toma posse como tabelião e escrivão do júri da Comarca. No entanto, o seu espírito empreendedor e a presença de seu sogro como Juiz de Direito obrigam-no a pedir reiteradas licenças. Nesses momentos de folga da função pública é que Horácio constrói o Solar “Vila Itamê”, monta sua indústria de aguardente no Sítio São Bernardo e começa a engarrafar com sucesso a cachaça “Lourinha”, cujos rendimentos seriam o sustentáculo para a dispendiosa educação dos filhos nos melhores colégios de Fortaleza e nas Universidades do Sul do País. A partir de 1919, o Solar dos Bessas em Cascavel passa a ser uma das casas mais freqüentadas da região pela sociedade local, as lideranças políticas municipais e até da capital e até mesmo pelos desprivilegiados da sorte em busca da esmola ou de emprego nos canaviais e no engenho. O prestígio de Horácio cresce e ele começa a incursionar na política municipal.
Os desmandos e as perseguições da política cearense durante a década de 20 frustam Horácio, tornando-o cada vez mais descrente nos “homens da República Velha” e crescentemente interessado na renovação prometida pelo Movimento Tenentista. Mesmo a repressão do Governo Mattos Peixoto (1928-1930) aos opositores não impede Horácio de apoiar abertamente a “Caravana da Aliança Liberal” em sua estrepitosa visita ao Ceará em fevereiro de 1930, cuja comitiva ele hospedou em seu Solar. Recompensado pelo apoio, a vitoriosa Revolução de 30 granjeou-lhe a disputada posição de prefeito interventor de Cascavel. Sua administração pautou-se pela “assepsia” na máquina municipal, devassas na gestão anterior, aumento na arrecadação de impostos, melhorias na instrução pública e conclusão do Mercado Municipal. As mudanças na Prefeitura receberam o aplauso da população, mas renderam a Horácio inimizades políticas que haveriam de lhe incomodar pelo resto de sua vida.
A queda do interventor estadual, Fernandes Távora, de quem era correligionário, apressou a saída de Horácio do cargo, mais uma vez desiludido com a política. Além de dedicar-se ao Cartório, à fábrica de aguardente e à lavoura, ele adquiriu uma grande fazenda (1800 hectares) na localidade de Patos do município de Morada Nova, realizando um antigo sonho de tornar-se criador de gado, como foram seus ancestrais desde o pentavô português, Manuel Ribeiro Bessa (1683-1769), que primeiro se estabeleceu na ribeira do rio Jaguaribe nos idos de 1728. Apesar dos incômodos da viagem, realizada a cavalo ou na boléia de caminhão, Horácio acompanhava de perto a administração da fazenda, localizada próxima a um belo Serrote. Para gerir esse patrimônio, Horácio valeu-se de valorosos vaqueiros como Antônio Cirilo e Zacarias dos Santos Oliveira, o último dos quais faleceu recentemente aos 92 anos guardando apreço à memória de seu amigo Horácio através de mais de 20 cartas que preservou à posteridade.
Na década de 30, Horácio educou os dois filhos mais velhos, Caubi e Irapuan, no Rio de Janeiro e Belo Horizonte, cursando, respectivamente, Medicina e Veterinária. Horácio tinha planos ambiciosos para eles. Queria-os estabelecidos em Fortaleza e envolvidos nos negócios da família e na política local. O pragmatismo de Horácio se justificava: a cardiopatia que o perseguia desde meados da década de 20. Com a piora da doença a partir de 1937, Horácio ansiava pela volta do filho primogênito para assumir o papel que tinha estabelecido para ele. A formatura estava próxima e Horácio ansiava por rever o filho após dois longos anos de ausência. Caubi colou grau em Medicina no Rio de Janeiro no final de 1938 e Horácio preparou uma grande festa para recepcioná-lo no Natal daquele ano. Mas Caubi não voltou, limitando-se a um telegrama lacônico informando que não poderia retornar naquela ocasião. Horácio ficou muito abatido com a recusa do filho em regressar e viu todo o seu mundo desmoronar. A partir de então, contrariado, ele jamais voltou a ver o filho, pois morreria dez meses depois.
(*) José Nelson é economista e sócio efetivo da Associação Brasileira de Pesquisadores de História e Genealogia-ASBRAP, de São Paulo.
*
A 12 de outubro de 1939, falecia em Fortaleza, aos 50 anos, o tabelião Horácio Bessa Sobrinho, natural de Beberibe (CE), deixando viúva Maria Carmozita Campelo Bessa e os filhos José Caubi, Luiz Irapuan, Francisco Jurandir, Maria Juraci, Manoel Wilson e Maria Itamê. Em sua curta vida na Terra, Horácio foi um bom filho, um pai de família extremoso, um patrão justo, um empreendedor íntegro, um funcionário público cumpridor de seu dever e um cidadão respeitado.
De veia política, transmitida pelo seu bisavô Ignacio, chefe político em Russas, e o tio-bisavô, o Cônego Francisco Ribeiro Bessa (1823-1890), deputado provincial por quatro vezes, Horácio desde os dezoito anos já era vereador na pequena vila de Beberibe onde nascera e se criara. No entanto, o tino comercial e a tendência para os negócios foram mais fortes e cedo o levaram a separar-se da sociedade comercial com o pai, Octavio Ribeiro Bessa (1866-1920), e procurar seu próprio caminho. Transferiu-se para Cascavel, a vizinha e então progressista cidade, em busca de maiores chances e lá se associa com outro empreendedor para implantar a panificadora “15 de Novembro”. O êxito no intento logo faz com que ele diversifique a atividade e instale a fábrica de cigarros “Progresso”.
A sorte está a seu lado, e ele ganha com seu tio a sorte grande da Loteria Federal no final de 1913, o que lhe valeu a grande soma de 20:000$000. Com esse dinheiro, Horácio comprou terras para lavoura de cana e preparou-se para casar. Apaixonado pela filha do juiz Manoel Sancho Campelo, Carmozita, então recentemente transferido para Cascavel, pede logo sua mão em casamento. Após alguma relutância do pai da jovem, que não o conhecia, Horácio casa-se três meses depois.
A vacância do Cartório do 2o Ofício em Cascavel atraiu o interesse de Horácio que entra no concurso pela vaga de tabelião. Em julho de 1914, ele toma posse como tabelião e escrivão do júri da Comarca. No entanto, o seu espírito empreendedor e a presença de seu sogro como Juiz de Direito obrigam-no a pedir reiteradas licenças. Nesses momentos de folga da função pública é que Horácio constrói o Solar “Vila Itamê”, monta sua indústria de aguardente no Sítio São Bernardo e começa a engarrafar com sucesso a cachaça “Lourinha”, cujos rendimentos seriam o sustentáculo para a dispendiosa educação dos filhos nos melhores colégios de Fortaleza e nas Universidades do Sul do País. A partir de 1919, o Solar dos Bessas em Cascavel passa a ser uma das casas mais freqüentadas da região pela sociedade local, as lideranças políticas municipais e até da capital e até mesmo pelos desprivilegiados da sorte em busca da esmola ou de emprego nos canaviais e no engenho. O prestígio de Horácio cresce e ele começa a incursionar na política municipal.
Os desmandos e as perseguições da política cearense durante a década de 20 frustam Horácio, tornando-o cada vez mais descrente nos “homens da República Velha” e crescentemente interessado na renovação prometida pelo Movimento Tenentista. Mesmo a repressão do Governo Mattos Peixoto (1928-1930) aos opositores não impede Horácio de apoiar abertamente a “Caravana da Aliança Liberal” em sua estrepitosa visita ao Ceará em fevereiro de 1930, cuja comitiva ele hospedou em seu Solar. Recompensado pelo apoio, a vitoriosa Revolução de 30 granjeou-lhe a disputada posição de prefeito interventor de Cascavel. Sua administração pautou-se pela “assepsia” na máquina municipal, devassas na gestão anterior, aumento na arrecadação de impostos, melhorias na instrução pública e conclusão do Mercado Municipal. As mudanças na Prefeitura receberam o aplauso da população, mas renderam a Horácio inimizades políticas que haveriam de lhe incomodar pelo resto de sua vida.
A queda do interventor estadual, Fernandes Távora, de quem era correligionário, apressou a saída de Horácio do cargo, mais uma vez desiludido com a política. Além de dedicar-se ao Cartório, à fábrica de aguardente e à lavoura, ele adquiriu uma grande fazenda (1800 hectares) na localidade de Patos do município de Morada Nova, realizando um antigo sonho de tornar-se criador de gado, como foram seus ancestrais desde o pentavô português, Manuel Ribeiro Bessa (1683-1769), que primeiro se estabeleceu na ribeira do rio Jaguaribe nos idos de 1728. Apesar dos incômodos da viagem, realizada a cavalo ou na boléia de caminhão, Horácio acompanhava de perto a administração da fazenda, localizada próxima a um belo Serrote. Para gerir esse patrimônio, Horácio valeu-se de valorosos vaqueiros como Antônio Cirilo e Zacarias dos Santos Oliveira, o último dos quais faleceu recentemente aos 92 anos guardando apreço à memória de seu amigo Horácio através de mais de 20 cartas que preservou à posteridade.
Na década de 30, Horácio educou os dois filhos mais velhos, Caubi e Irapuan, no Rio de Janeiro e Belo Horizonte, cursando, respectivamente, Medicina e Veterinária. Horácio tinha planos ambiciosos para eles. Queria-os estabelecidos em Fortaleza e envolvidos nos negócios da família e na política local. O pragmatismo de Horácio se justificava: a cardiopatia que o perseguia desde meados da década de 20. Com a piora da doença a partir de 1937, Horácio ansiava pela volta do filho primogênito para assumir o papel que tinha estabelecido para ele. A formatura estava próxima e Horácio ansiava por rever o filho após dois longos anos de ausência. Caubi colou grau em Medicina no Rio de Janeiro no final de 1938 e Horácio preparou uma grande festa para recepcioná-lo no Natal daquele ano. Mas Caubi não voltou, limitando-se a um telegrama lacônico informando que não poderia retornar naquela ocasião. Horácio ficou muito abatido com a recusa do filho em regressar e viu todo o seu mundo desmoronar. A partir de então, contrariado, ele jamais voltou a ver o filho, pois morreria dez meses depois.
(*) José Nelson é economista e sócio efetivo da Associação Brasileira de Pesquisadores de História e Genealogia-ASBRAP, de São Paulo.
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segunda-feira, 19 de abril de 2010
Vida
Tenderíamos ilusoriamente a crer que uma vida nascida num mundo abastado seria melhor, mais vida e de superior qualidade à que consiste, precisamente, em lutar com a escassez. Mas não é verdade. Por razões muito rigorosas e arquifundamentais que agora não é oportuno enunciar. Agora, em vez dessas razões, basta recordar o fato sempre repetido que constitui a tragédia de toda a aristocracia hereditária. O aristocrata herda, quer dizer, encontra atribuídas à sua pessoa umas condições de vida que ele não criou, portanto, que não se produzem organicamente unidas à sua vida pessoal e própria. Acha-se ao nascer instalado, de repente e sem saber como, no meio da sua riqueza e das suas prerrogativas. Ele não tem, intimamente, nada que ver com elas, porque não vêm dele. São a carapaça gigantesca de outra pessoa, de outro ser vivente, seu antepassado. E tem de viver como herdeiro, isto é, tem de usar a carapaça de outra vida. Em que ficamos? Que vida vai viver o «aristocrata» de herança, a sua ou a do prócer inicial? Nem uma nem outra. Está condenado a representar o outro, portanto, a não ser nem o outro nem ele mesmo. A sua vida perde inexoravelmente autenticidade, e converte-se em pura representação ou ficção de outra vida. A abundância de meios que está obrigado a manejar não o deixa viver o seu próprio e pessoal destino, atrofia a sua vida. Toda a vida é luta, esforço por ser ela mesma. As dificuldades com que tropeço para realizar a minha vida são, precisamente, o que desperta e mobiliza minhas atividades, as minhas capacidades. Se o meu corpo não me pesasse eu não poderia andar. Se a atmosfera não me oprimisse, sentiria o meu corpo como uma coisa vaga, fofa, fantasmática.
Ortega y Gasset
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Ortega y Gasset
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Recolhe
Recolhe muitas informações, põe de lado o que é duvidoso, rejeita cuidadosamente o resto; então raramente dirás algo errado. Faz muitas observações, deixa de lado o que é suspeito
Confúcio
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Confúcio
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domingo, 18 de abril de 2010
A vida
A vida só pode ser compreendida, olhando-se para trás; mas só pode ser vivida, olhando-se para frente.
Soren Kierkergaard
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Soren Kierkergaard
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Não sei
Não sei... se a vida é curta...
Não sei...
Não sei...
se a vida é curta
ou longa demais para nós.
Mas sei que nada do que vivemos
tem sentido,
se não tocarmos o coração das pessoas.
Muitas vezes basta ser:
colo que acolhe,
braço que envolve,
palavra que conforta,
silêncio que respeita,
alegria que contagia,
lágrima que corre,
olhar que sacia,
amor que promove.
E isso não é coisa de outro mundo:
é o que dá sentido à vida.
É o que faz com que ela
não seja nem curta,
nem longa demais,
mas que seja intensa,
verdadeira e pura...
enquanto durar.
Cora Coralina
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Não sei...
Não sei...
se a vida é curta
ou longa demais para nós.
Mas sei que nada do que vivemos
tem sentido,
se não tocarmos o coração das pessoas.
Muitas vezes basta ser:
colo que acolhe,
braço que envolve,
palavra que conforta,
silêncio que respeita,
alegria que contagia,
lágrima que corre,
olhar que sacia,
amor que promove.
E isso não é coisa de outro mundo:
é o que dá sentido à vida.
É o que faz com que ela
não seja nem curta,
nem longa demais,
mas que seja intensa,
verdadeira e pura...
enquanto durar.
Cora Coralina
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Amar
Amai-vos um ao outro, mas não façais do amor um grilhão:
Que haja antes um mar ondulante entre as praias de vossas almas.
Encheis a taça um do outro, mas não bebais na mesma taça.
Dai de vosso pão um ao outro, mas não comais do mesmo pedaço.
Cantai e dançai juntos, e sede alegres, mas deixai cada um de vos estar sozinho,
Assim como as cordas da lira são separadas e, no entanto, vibram na mesma harmonia.
Dai vossos corações, mas não confieis a guarda um do outro.
Pois somente a mão da vida pode conter nossos corações.
E vivei juntos, mas não vos aconchegueis em demasia;
Pois as colunas do templo erguem-se separadamente,
E o carvalho e o cipreste não crescem a sombra um do outro
Kahlil Gibran
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Que haja antes um mar ondulante entre as praias de vossas almas.
Encheis a taça um do outro, mas não bebais na mesma taça.
Dai de vosso pão um ao outro, mas não comais do mesmo pedaço.
Cantai e dançai juntos, e sede alegres, mas deixai cada um de vos estar sozinho,
Assim como as cordas da lira são separadas e, no entanto, vibram na mesma harmonia.
Dai vossos corações, mas não confieis a guarda um do outro.
Pois somente a mão da vida pode conter nossos corações.
E vivei juntos, mas não vos aconchegueis em demasia;
Pois as colunas do templo erguem-se separadamente,
E o carvalho e o cipreste não crescem a sombra um do outro
Kahlil Gibran
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sábado, 17 de abril de 2010
Homem
Não se pode definir o homem pelos dotes ou meios com que conta, já que não está dito que esses dotes, esses meios, logrem o que os seus nomes pretendem, ou melhor, que sejam adequados à pavorosa lide em que, queira ou não, está. Dito de outro modo: o homem não se ocupa em conhecer, em saber, simplesmente porque tenha dons cognoscitivos, inteligência, etc. - mas ao contrário porque não tem outro remédio que intentar conhecer, saber, mobilizando os meios de que dispõe, embora estes sirvam muito mal para aquele mister. Se a inteligência humana fosse de verdade o que a palavra indica - capacidade de entender - o homem teria imediatamente entendido tudo e estaria sem nenhum problema, sem lide penosa pela frente. Não está, pois, dito que a inteligência do homem seja, com efeito, inteligência; em troca, a lide em que o homem anda irremediavelmente metido, isso sim é que é indubitável - e, portanto, isso sim é o que o define! Essa lide - segundo dissemos - chama-se «viver» e o viver consiste em que o homem está sempre em alguma circunstância, onde se acha de imediato e sem saber como, submerso, projetado num orbe ou contorno insubstituível, neste de agora
Ortega y Gasset
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Ortega y Gasset
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sexta-feira, 16 de abril de 2010
Boa vontade
A boa vontade não é boa pelo que produz e realiza, nem por facilitar o alcance de um bem que nos propomos, mas apenas pelo querer mesmo; isto quer dizer que ela é boa em si e que, considerada em si mesma, deve ser tida em preço infinitamente mais elevado que tudo quanto possa realizar-se por seu intermédio em proveito de alguma inclinação, ou mesmo, se quiser, do conjunto de todas as inclinações.
Immanuel Kant
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Immanuel Kant
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Coração
Com o coração se pede. Com o coração se procura. Com o coração se bate e é com o coração que a porta se abre
Santo Agostinho
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Santo Agostinho
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quinta-feira, 15 de abril de 2010
Sossega, coração! Não desesperes!
Sossega, coração! Não desesperes!
Talvez um dia, para além dos dias,
Encontres o que queres porque o queres.
Então, livre de falsas nostalgias,
Atingirás a perfeição de seres.
Mas pobre sonho o que só quer não tê-lo!
Pobre esperença a de existir somente!
Como quem passa a mão pelo cabelo
E em si mesmo se sente diferente,
Como faz mal ao sonho o concebê-lo!
Sossega, coração, contudo! Dorme!
O sossego não quer razão nem causa.
Quer só a noite plácida e enorme,
A grande, universal, solente pausa
Antes que tudo em tudo se transforme.
Fernando Pessoa
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Talvez um dia, para além dos dias,
Encontres o que queres porque o queres.
Então, livre de falsas nostalgias,
Atingirás a perfeição de seres.
Mas pobre sonho o que só quer não tê-lo!
Pobre esperença a de existir somente!
Como quem passa a mão pelo cabelo
E em si mesmo se sente diferente,
Como faz mal ao sonho o concebê-lo!
Sossega, coração, contudo! Dorme!
O sossego não quer razão nem causa.
Quer só a noite plácida e enorme,
A grande, universal, solente pausa
Antes que tudo em tudo se transforme.
Fernando Pessoa
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Anos
È muito difícil se conhecer um homem, ainda que tenhamos vivido junto a ele por longos anos
Dostoievski
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Dostoievski
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quarta-feira, 14 de abril de 2010
Silêncio
A abundância de palavras e a ignorância predominam na maior parte das pessoas; se queres se sobressair da maioria inútil, cultiva teu conhecimento e envolve-te em nuvens de silêncio.
Cleóbulo
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Cleóbulo
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Homem
A melhor parte de um homem bom: seus pequenos atos, anônimos esquecidos, de bondade e amor
Willian Wordsworth
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Willian Wordsworth
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terça-feira, 13 de abril de 2010
Felicidade
A felicidade de um indivíduo depende inteiramente daquilo que ele mesmo é para si
Schopenhauer
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Schopenhauer
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Aprendizado
O aprendizado mais útil para os usos da vida consiste em desaprender o que é falso.
Antístenes
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Antístenes
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segunda-feira, 12 de abril de 2010
Educação
Toda a educação se reduz a estes dois ensinamentos: aprender a suportar a injustiça e aprender a suportar o aborrecimento.
Ferdinando Galiano
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Ferdinando Galiano
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Mérito
Ao ligar-se a pessoas de mérito, você mesmo se torna digno de mérito, assim como uma trepadeira recebe a fragrância do sândalo.
Longchempa
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Longchempa
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Tarefa humana
A mais importante tarefa humana consiste em buscar a moralidade em nossos atos. Nosso equilíbrio interior e nossa própria existência dependem disso. Apenas a moralidade poderá conferir beleza e dignidade à vida.
Albert Einstein
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Albert Einstein
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Conduta
Existem duas ocasiões distintas em que examinamos a nossa própria conduta e buscamos vê-la sob a luz em que o espectador imparcial a veria: primeiro, quando estamos prestes a agir; e, segundo, depois que agimos. Em ambos os casos os nossos juízos tendem a ser bastante parciais, mas eles tendem a tornar-se ainda mais parciais quando seria da maior importância que não fossem. Quando estamos prestes a agir, a veemência da paixão raramente nos permitirá considerá-la com a isenção de uma pessoa neutra. As violentas emoções que nesse momento nos agitam distorcem os nossos juízos sobre as coisas, mesmo quando buscamos colocar-nos na situação de outra pessoa. Por essa razão, como diz Malebranche, todas as nossas paixões se justificam a si próprias, e parecem razoáveis e proporcionais aos seus objetos enquanto nós estivermos a senti-las. A opinião que cultivamos do nosso próprio caráter depende inteiramente dos nossos juízos acerca da nossa conduta passada. Mas é tão desagradável pensarmos mal de nós mesmos que amiúde afastamos propositadamente o nosso olhar das circunstâncias que poderiam tornar o julgamento desfavorável. Esse auto-engano, essa fraqueza fatal dos homens, é a fonte de metade das desordens da vida humana. Se pudéssemos ver-nos como os outros nos vêem, ou como veriam se estivessem a par de tudo, uma reforma geral seria inevitável. Seria impossível, de outro modo, suportar a visão .
Adam Smith
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Adam Smith
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sábado, 10 de abril de 2010
Valores
O erro mais grave que se comete, e com freqüência, é considerar a vida segundo as suas situações e não como a soma de valores e significados que encerra. Assim, na vida dos seres alternam as circunstâncias fáceis e difíceis, plácidas e tristes, mas nenhuma delas constitui a vida mesma, a que se vive através de múltiplas variações e aspectos, a que se realiza apesar de todos os contrastes, contra- tempos e lutas da vida diária.
Carlos Pecotche
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Carlos Pecotche
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Ensinar
Não há modo de mandar ou ensinar mais forte e suave do que o exemplo! Persuade sem retórica, reduz sem pôr fim, convence sem debate, todas as dúvidas desatam, corta caladamente todas as desculpas.
Manuel Bernardes
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Manuel Bernardes
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Feliz
Todos querem ter uma vida feliz, mas muitos confundem os meios para obtê-la. Por exemplo, a riqueza e "status" como a felicidade da vida em si. Essa focalização dos meios é equivocada e afasta mais ainda as pessoas da vida feliz. O que realmente vale a pena são as atividades que constroem a vida feliz, não os recursos exteriores que parecer ser capazes de promover felicidade
E p i c t e t o
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E p i c t e t o
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sexta-feira, 9 de abril de 2010
quinta-feira, 8 de abril de 2010
A vida me ensinou
A pedir perdão; a sonhar acordado; a acordar para a realidade (sempre que fosse necessário); a aproveitar cada instante de felicidade; a chorar sem vergonha de demonstrar; me ensinou a ter olhos para ' ver e ouvir estrelas', embora nem sempre consiga entendê-las; a ver o encanto do pôr-do-sol; a sentir a dor do adeus e do que se acaba, sempre lutando para preservar tudo o que é importante para a felicidade do meu ser; a abrir minhas janelas para o amor; a não temer o futuro; me ensinou e está me ensinando a aproveitar o presente, como um presente que da vida recebi, e usá-lo como um diamante que mesma tenha que lapidar, lhe dando forma da maneira que eu escolher. Sou feliz amo minha vida, minha família, meus amigos, meu amor, meus colegas, meus rivais !
Charles Chaplin
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Charles Chaplin
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Vida
Você pode ter defeitos, viver ansioso e ficar irritado algumas vezes, mas não se esqueça de que sua vida é a maior empresa do mundo. E você pode evitar que ela vá à falência.
Há muitas pessoas que precisam, admiram e torcem por você. Gostaria que você sempre se lembrasse de que ser feliz não é ter um céu sem tempestade, caminhos sem acidentes, trabalhos sem fadigas, relacionamentos sem desilusões.
Ser feliz é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, segurança no palco do medo, amor nos desencontros.
Ser feliz não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza. Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos. Não é apenas ter júbilo nos aplausos, mas encontrar alegria no anonimato.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver, apesar de todos os desafios, incompreensões e períodos de crise.
Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se tornar um autor da própria história. É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos. É saber falar de si mesmo. É ter coragem para ouvir um "não". É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
Ser feliz é deixar viver a criança livre, alegre e simples, que mora dentro de cada um de nós. É ter maturidade para falar "eu errei". É ter ousadia para dizer "me perdoe". É ter sensibilidade para expressar "eu preciso de você”. É ter capacidade de dizer "eu te amo". É ter humildade da receptividade.
Desejo que a vida se torne um canteiro de oportunidades para você ser feliz... E, quando você errar o caminho, recomece, pois assim você descobrirá que ser feliz não é ter uma vida perfeita, mas usar as lágrimas para irrigar a tolerância.
Usar as perdas para refinar a paciência.
Usar as falhas para lapidar o prazer.
Usar os obstáculos para abrir as janelas da inteligência.
Jamais desista de si mesmo.
Jamais desista das pessoas que você ama.
Jamais desista de ser feliz, pois a vida é um espetáculo imperdível, ainda que se apresentem dezenas de fatores a demonstrarem o contrário.
Fernando Pessoa
*
Há muitas pessoas que precisam, admiram e torcem por você. Gostaria que você sempre se lembrasse de que ser feliz não é ter um céu sem tempestade, caminhos sem acidentes, trabalhos sem fadigas, relacionamentos sem desilusões.
Ser feliz é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, segurança no palco do medo, amor nos desencontros.
Ser feliz não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza. Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos. Não é apenas ter júbilo nos aplausos, mas encontrar alegria no anonimato.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver, apesar de todos os desafios, incompreensões e períodos de crise.
Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se tornar um autor da própria história. É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos. É saber falar de si mesmo. É ter coragem para ouvir um "não". É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
Ser feliz é deixar viver a criança livre, alegre e simples, que mora dentro de cada um de nós. É ter maturidade para falar "eu errei". É ter ousadia para dizer "me perdoe". É ter sensibilidade para expressar "eu preciso de você”. É ter capacidade de dizer "eu te amo". É ter humildade da receptividade.
Desejo que a vida se torne um canteiro de oportunidades para você ser feliz... E, quando você errar o caminho, recomece, pois assim você descobrirá que ser feliz não é ter uma vida perfeita, mas usar as lágrimas para irrigar a tolerância.
Usar as perdas para refinar a paciência.
Usar as falhas para lapidar o prazer.
Usar os obstáculos para abrir as janelas da inteligência.
Jamais desista de si mesmo.
Jamais desista das pessoas que você ama.
Jamais desista de ser feliz, pois a vida é um espetáculo imperdível, ainda que se apresentem dezenas de fatores a demonstrarem o contrário.
Fernando Pessoa
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quarta-feira, 7 de abril de 2010
Alegria
A principal alegria da vida é a aceitação, a aprovação, o sentimento da apreciação e a solidariedade dos nossos companheiros. Muitas pessoas não compreendem que a necessidade de companheirismo é realmente tão profunda quanto a necessidade do alimento, de modo que eles passam pela vida aceitando muitos substitutos para o relacionamento genuíno, afetivo e simples.
Josh Liebman
*
Josh Liebman
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Agir
Age a cada vez como se fosse a última, livre de todo objeto aleatório de recusa obstinada da razão orientadora, da pretensão, egoísmo e desagrado com o quinhão que recebes
Marco Aurélio
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Marco Aurélio
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terça-feira, 6 de abril de 2010
Maravilhas
Maravilhas nunca faltam ao mundo, o que sempre falta é a capacidade de senti-las e admira-las
Mário Quintana
*
Mário Quintana
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Humildade
A humildade fica perto da disciplina moral; a simplicidade de caráter fica perto da verdadeira natureza humana; e a lealdade fica perto da sinceridade de coração. Se um homem cultivar cuidadosamente essas coisas na sua conduta, não estará longe do padrão da verdadeira natureza humana. Com a humildade, ou uma atitude piedosa, um homem raramente comete erros; com a sinceridade de coração, um homem é geralmente digno de confiança; e com a simplicidade de caráter é comumente generoso. Cometerá poucos erros.
Confúcio
*
Confúcio
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Tempo
Aos quinze anos eu queria muito aprender; aos trinta, havia firmado os pés no chão; aos quarenta, deixei de ficar perplexo; aos cinqüenta, soube quais eram as ordens do céu; aos sessenta, escutei-as com ouvidos dóceis; aos setenta, observei ao que meu coração ditava, pois o que eu desejava não mais ultrapassa os limites do certo.
Confúcio
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Confúcio
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segunda-feira, 5 de abril de 2010
sábado, 3 de abril de 2010
Viver
Tente viver a vida de maneira que, toda vez que parar e olhar para trás, fique feliz de dizer que aquele é o seu caminho e que outros possam se beneficiar ao segui-lo
Mike George
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Mike George
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sexta-feira, 2 de abril de 2010
quinta-feira, 1 de abril de 2010
Simples
Mantenha-se simples, bom, puro, sério, livre de afetação, amigo da justiça, temente aos deuses, gentil, apaixonado, vigoroso em todas as suas atitudes . Lute para viver como a filosofia gostaria que vivesse. Reverencie os deuses e ajude os homens.
Marco Aurélio
*
Marco Aurélio
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